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Thèses et mémoires

Des thèses et mémoires de nos étudiants sont conservés et consultables dans Papyrus, le dépôt institutionnel de l’Université de Montréal.

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Date Trier par date en ordre croissant Titre Trier par titre en ordre croissant
2010-08 Le Corrector sive Medicus de Burchard de Worms (1000-1025) : présentation, traduction et commentaire ethno-historique
2007 L'origine païenne des fêtes chrétiennes : recherche historiographique
2007 Le catharisme populaire selon le Registrum inquisitionis de Jacques Fournier (C. 1318-1325)
1998 La religion populaire en France à la fin du Moyen Âge : fécondité et limites d'une catégorie historiographique
2010-04 La Quatrième Croisade : analyse du traité de Venise
2000 Pagan survivals, superstition and popular cultures in early medieval pastoral literature (500-1000)
2005 Le diable et les démons dans la Legenda aurea du dominicain Jacques de Voragine
2007 Le De laude novae militiae de Bernard de Clairvaux
2007 Possessions et exorcismes dans l'hagiographie byzantine primitive (IVe-VIIe siècle)
2009-11 Amphilochos : étude sur la légende du héros grec et le sanctuaire oraculaire de Mallos
2012-09 Arès dans le quotidien des Grecs à travers l'épigraphie
2023-05 Plongeons, précipitations et projections d'offrandes : mort et mouvement dans la poésie grecque archaïque
2009-05 Structures spatiales dans la pensée religieuse grecque de l'époque archaïque : la représentation de quelques espaces insondables: l'éther, l'air, l'abîme marin
2007 L'eschatologie ouranienne au VIe et au Ve siècle avant J.-C.
2021-12 La vie intime en Grèce ancienne : entre pureté et impureté
2018-11 « Ὥσπερ τὸ θεοὺς εἶναι… » : étude des « petits » sanctuaires oraculaires en Anatolie romaine
2017-12 Les princesses Médée et Himiko : une étude comparative des mythologies grecque et japonaise
2004 Le symbole de Tanit : étude d'iconographie phénico-punique : bilan et perspectives
2016-04 Réception de l’Histoire des colonies grecques dans la littérature coloniale des XVIIe-XVIIIe siècles
2014-01 Corps et âme en mouvement. Expression et signification du mouvement dans la peinture de vases en Grèce ancienne (VIe-IVe s. av. J.-C.). Ivresse, possession divine et mort